Download Hasyiyah Ibrahim Baijuri

Hasyiyah Ibrahim Baijuri dikarang As Syaikh Ibrohim Al-Bajuri atau secara singkat bisa disebut Al-Bajuri. Nama lengkap beliau; Burhanuddin Abu Ishaq Ibrohim bin Muhammad bin Ahmad Al-Bajuri Al-Manufi Al-Mishri.

Beliau lahir pada tahun 1197 H. Di usia 14 tahun beliau sudah masuk ke Al-Azhar dan belajar di sana. Dengan ketekunannya dalam belajar dan bermulazamah dengan sejumlah syaikh, akhirnya beliu naik sampai ke derajat Syaikhul Azhar Asy-Syarif di zamannya.

Beliau sempat mengalami masa penjajahan Prancis di Mesir yang dipimpin oleh Napoleon.Adapun motivasi penulisan hasyiyah ini, hal itu ditulis Al-Bajuri dalam muqoddimah kitabnya. Al-Bajuri melihat Matan Abu Syuja’ adalah mukhtashor yang penuh berkah dan banyak dimanfaatkan. Demikian pula syarahnya yang bernama Fathu Al Qorib.

Secara genalogis, Hasyiyah Al-Bajuri sebenarnya berasal dari Matan Abu Syuja’ yaitu kitab yang sangat terkenal dikalangan Asy-Syafi’iyyah.  Matan Abu Syuja ini memiliki syarah yang juga sangat terkenal dan banyak dipelajari di masyarakat yang bernama Fathu Al-Qorib karya Ibnu Qosim Al-Ghozzi. Nah, kitab Fathu Al-Qorib inilah yang dibuatkan Hasyiyah oleh Al-Bajuri sehingga karyanya kemudian terkenal dengan nama Hasyiyah Al-Bajuri.

Hasyiyah Al-Bajuri populer di masyarakat karena bahasanya enak, indah dan mudah dicerna. Inilah yang menjadi salah satu ciri keistimewaan dari kitab ini jika dibandingkan dengan kitab-kitab hasyiyah yang lain. Keistimewaan lain Hasyiyah Al-Bajuri adalah menjelaskan semua istilah dalam berbagai bidang ilmu sehingga akan sangat memudahkan pembacanya untuk memahami isinya.

Download Hasyiyah Ibrahim Baijuri Jilid 1

Download Hasyiyah Ibrahim Baijuri Jilid 2

Jika ada ungkapan yang kurang tepat pada Fathu Al-Qorib maka beliau mengoreksinya. Jika ada yang kurang jelas maka beliau lebih memperjelasnya. Jadi, Hasyiyah Al-Bajuri itu detail, padat isi, dan luas jangkauannya. Keistimewaan yang lain, meskipun kitab ini dinamai hasyiyah, tapi secara fakta justru malah lebih dekat ke syarah. Syarah lebih mudah dipahami oleh pemula daripada hasyiyah. Oleh karena itu hasyiyah Al-Bajuri tidak mensyaratkan pengkajinya harus mencapai level “expert” dalam mazhab Syafii untuk memahaminya.

.