Kelahiran Sang Kekasih Pembebas Umat Manusia

BERDAKWAH DI MEKAH

Setelah beberapa lama Nabi Muhammad menanti kedatangan malaikat Jibril, maka turunlah wahyu berikutnya, yaitu QS Al-Muddats-dsir [74] : 1-7, berbunyi:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُدَّثِّرُ ١ قُمۡ فَأَنذِرۡ ٢ وَرَبَّكَ فَكَبِّرۡ ٣ وَثِيَابَكَ فَطَهِّرۡ ٤ وَٱلرُّجۡزَ فَٱهۡجُرۡ ٥ وَلَا تَمۡنُن تَسۡتَكۡثِرُ ٦ وَلِرَبِّكَ فَٱصۡبِرۡ ٧

أرتيپا: “(۱). واهاي اوراڠ ياڠ بٓرسٓليموت, (٢). باڠونلاه, لالو بٓريلاه ڤٓريڠاتان, (٣). دان اݤوڠكانلاه توهانمو, (٤). دان بٓرسيهكانلاه ڤاكايأنمو. (٥). تاڠݤالكانلاه ڤٓربواتان دوسامو, (٦). دان جاڠانلاه كامو مٓمبٓري (دٓڠان ماكسود) مٓمڤٓروليه (بالاسان) ياڠ لٓبيه باۑاء. (٧).دان تٓرهاداڤ ڤٓرينتاه توهانمو, ماكا بٓرسابارلاه كامو”.. (سورة المُدَّثِّرْ : ۱-٧)

Dengan turunnya QS Al-Muddats-tsir tersebut, maka beliau saw diperintahkan untuk berdakwah menyampaikan wahyu dan agama Islam kepada masyarakatnya.

Berdakwah Secara Perorangan & Sembunyi-sembunyi.

Mula-mula beliau berdakwah secara sembunyi-sembunyi kepada kalangan keluarganya sendiri dan teman akrabnya. Banyak diantara mereka yang berhasil masuk Islam. Orang yang pertama kali masuk Islam adalah (1). dari kalangan kaum wanita /ibu = Khodijah; (2), dari kalangan kaum lelaki/bapak = Abu Bakar; (3) dari kalangan anak-anak = Ali bin Abi Tholib; (4). dari kalangan budak = Zaid bin Haritsah. Setelah itu disusul oleh Usman bin Affan, Zubair bin Awwam, Sa’ad bin Abi Waqqash, Abdurrahman bin ‘Auf, Tholhah bin Ubaidillah, Abu Ubaidah bin Jarroh, Arqam bin Abil Arqam, Fathimah binti Khottob (adik sayyidina Umar) dan suaminya: Sa’id bin Zaid al-Adawy, Usman bin Madz’un, Abdullah bin Mas’ud, Ammar bin Yasir, Ja’far bin Abu Tholib, Khabbab bin Arats, Bilal bin Rabah, Abu Dzar al-Ghiffari, Shafiyah binti Abdul Mutholib, Ummu Salamah, Asma’ binti Abu Bakar, dan beberapa penduduk Makkah. Mereka yang pertama kali masuk Islam tersebut terkenal dengan julukan “Assabiqunal awwalun” (اَلسَّابِقُوْنَ الْأَوَّلُوْنَ). Mereka dididik, digempbleng dan diajari ilmu agama oleh Rasulullah saw di rumah Arqam bin Abil Arqan, selama + 3 tahun.

Berdakwah Secara Umum & Terang-terangan.

Rasulullah saw dan para sahabat berdakwah secara terang-terangan kepada masyarakat Quraisy Makkah setelah turun wahyu yang ketiga: QS Al-Hijr [15]: 94-95 berikut ini:

فَٱصۡدَعۡ بِمَا تُؤۡمَرُ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ٩٤ إِنَّا كَفَيۡنَٰكَ ٱلۡمُسۡتَهۡزِءِينَ ٩٥

أرتيپا: “(٩٤). ماكا سامڤايكانلاه سٓڇارا تٓراڠ-تٓراڠان سٓݤالا اڤا ياڠ ديڤٓرينتاهكان كٓڤادامو دان بٓرڤاليڠلاه كامو داري اوراڠ-٢ موشريك. (٩٥). سٓسوڠݤوهۑا كامي مٓمٓليهارا كامو داري كٓجاهاتان اوراڠ-٢ ياڠ مٓمڤٓرولوك-٢ كامو”. (سورة الحِجْر : ٩٤-٩٥)

Dengan berdakwah secara terang-terangan tersebut, sehingga semakin hari semakin banyak yang masuk Islam. Akibatnya, Beliau saw dan para sahabat dimusuhi kafir Quraisy Makkah. Tidak sedikit diantara para sahabat yang diancam, diteror, disiksa, dibunuh, diasingkan, diboikot ekonominya dll. Beliau saw tidak gentar menghadapi ancaman dan perlakuan kasar mereka. Bahkan beliau saw menolak mentah-mentah bujukan dan tawaran mereka melalui pamannya, Abu Tholib, agar beliau berhenti berdakwah, dengan kompensasi beliau akan diangkat jadi raja, dicukupi kebutuhan hidupnya dan fasilitas mewah lainnya. Kepada pamannya, Abu Tholib, Beliau saw mengatakan:

“دٓمي اللّه. واهاي ڤامان! سٓكيراۑا مٓرٓكا مّلّتاككان ماتاهاري دي تاڠان كانانكو دان بولان دي تاڠان كيريكو, دّڠان ماكسود اݤار اكو منيڠݤالكان دَعْوَاهكو ايني, نيسڇايا اكو تيداء اكان مٓنيڠݤالكانۑا, سٓهيڠݤا اللّه ممٓناڠكانكو اتاو اكو جوسترو بيناسا كارٓناۑا”

Abu Tholib terharu mendengar jawaban beliau saw, sehingga dia bertekad sekuat tenaga tetap terus melindungi beliau saw dari berbagai ancaman, terror, dan tekanan kaum kafir quraisy, dengan cara menggalang persatuan di kalangan keluarga Bani Hasyim dan Bani Mutholib. Sementara itu, kaum kafir quraisy semakin memperhebat siksaan mereka kepada para sahabat, sehingga beliau memerintahkan mereka berhijrah ke Habasyah (Ethiopia, Afrika). Rombongan hijrah angkatan pertama diikuti 10 orang lelaki dan 4 orang perempuan. Kemudian disusul gelombang hijrah kedua sebanyak 100 iorang, diantaranya adalah Usman bin Affan dan Istrinya “Ruqoyyah”, Ja’far bin Abu Tholib, dll. Peristiwa ini terjadi pada tahun ke-5 setelah kenabiannya. Pada waktu yang hamper bersamaan, pahlawan quraisy masuk Islam, yaitu Hamzah bin Abdul Mutholib dan Umar bin Khottob, sehingga barisan kaum muslimin semakin kuat.

Kaum kafir quraisy tidak berhasil menghgentikan dakwah Rasulullah saw, lalu mereka melakukan boikot dan pemutusan hubungan, baik di bidang ekonomi, perkawinan, maupun kehidupan sosial kemasyarakatan lainnya kepada Rasulullah, keluar Bani Hasyim dan Bani Abdul Mutholib, serta para sahabat selama + 3 tahun, sehingga beliau saw bersama keluarga besarnya dan umat Islam mengalami kesengsaraan hidup. Setelah itu, beliau saw semakin sedih karena ditinggal wafat oleh Abu Tholib yang selama itu menjadi pelindungnya, lalu ditinggal wafat Khadijah, istrinya yang selama itu menjadi donator untuk membiayai dakwahnya sekaligus pendorong semangatnya. Peristiwa yang terkenal dengan dengan sebutan ‘Amul Huzni (tahun kesedihan) ini terjadi pada tahun ke-10 dari kenabiannya. Selanjutnya beliau saw berdakwah dan mencari perlindungan kepada masyarakat Thoif. Di sana beliau tidak disambut dengan ramah, tetapi beliau malah dilempari bebatuan sampai babak belur, sehingga membuat para malaikat sangat marah dan menawarkan kepada beliau untuk menjungkir-balikkan pegunungan Thoif untuk mengubur mereka hidup-hidup. Namun beliau menolak tawaran malaikat tersebut, dan berdoa agar mereka dan anak turunnya diberi hidayah/petunjuk untuk menjadi pengikut beliau di masa depan:

اَللَّهُمَّ اهْدِ قَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

“يا اللّه. بٓريكان ڤٓتونجوء (هِدَايَةْ) كٓڤادا مٓرٓكا. كارّنا مٓرٓكا اوراڠ-٢ ياڠ تيداء تاهو”.

Di saat-saat mengalami kesedihan tersebut, kemudian Allah mengundang Nabi Muhammad saw melakukan Isro’ dan Mi’roj dalam waktu semalam. “Isro’” artinya perjalanan di malam hari dari Masjidil Harom Makkah ke Masjidil Aqsho Palestina, dan “Mi’roj” artinya dinaikkan dari Masjidil Aqsho menuju ke Sidrotul Muntaha menghadap langsung di hadapan Alloh. Di Sana, beliau saw menerima perintah sholat fardhu 5 waktu.Peristiwa ini terjadi pada malam 27 Rajab tahun ke-11 dari kenabiannya, bertepatan dengan tahun 612 M. Dengan peristiwa Isro’ & Mi’roj tersebut, Nabi Muhammad saw semakin yakin, bahwa betapapun beratnya usaha dakwah menyebarkan agama Islam, akhirnya Alloh memberikan pertolongan dan kemenangan. Tidak lama kemudian, beliau dan para sahabat diperintah Alloh agar berhijrah ke Yasrib (Madinah) yang masyarakatnya sudah lama menanti kedatangan beliau.